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Hebreux 5 v 1 : En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. |
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Hebreux 5 v 2 : Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage. |
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Hebreux 5 v 3 : Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple. |
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Hebreux 5 v 4 : Nul ne s 'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron. |
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Hebreux 5 v 5 : Et Christ ne s 'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t 'ai engendré aujourd'hui! |
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Hebreux 5 v 6 : Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek. |
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Hebreux 5 v 7 : C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, |
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Hebreux 5 v 8 : a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu 'il a souffertes, |
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Hebreux 5 v 9 : et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel, |
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Hebreux 5 v 10 : Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. |
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Hebreux 5 v 11 : Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. |
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Hebreux 5 v 12 : Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide. |
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Hebreux 5 v 13 : Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant. |
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Hebreux 5 v 14 : Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. |
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